Juana Inés de Asbaje y Ramírez tocó con su pluma las cumbres más altas del intelecto y los recintos más hondos del corazón humano. En esta muestra de su obra retrata el anhelo, la felicidad y el sufrimiento comunes a quienes conocen los sentimientos amorosos. Se le considera la poetisa más importante de Hispanoamérica, por su agudo ingenio y la calidad de sus textos que no sólo fueron importantes en su época, sino que han llegado a nuestro tiempo como ejemplo de estilo y profundidad.

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En la respuesta que Sor Juana Inés de la Cruz le dirigió a Sor Filotea, puso en entredicho el dominio masculino en la sociedad y abogó por que la mujer tuviera acceso al conocimiento. Para defender su causa, escribió un relato autobiográfico en el que mostró los obstáculos que debió sortear para entregarse a su amor por el conocimiento. En su Carta atenagórica, la Décima Musa, gracias a la inteligencia y brillantez del texto, brinda un ejemplo de por qué las mujeres deben tener acceso al conocimiento.

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Juana Inés de Asbaje y Ramírez. nacío en San Miguel de Nepantla, actual México en 1651. Escritora mexicana. Fue la mayor figura de las letras hispanoamericanas del siglo XVII. Niña prodigio, aprendió a leer y escribir a los tres años, y a los ocho escribió su primera loa. Pese a la fama que gozaba, en 1667 ingresó en un convento de las carmelitas descalzas de México, y permaneció en él cuatro meses, al cabo de los cuales lo abandonó por problemas de salud. Dos años más tarde entró en un convento de la Orden de San Jerónimo, esta vez definitivamente. Dada su escasa vocación religiosa, parece que sor Juana Inés de la Cruz prefirio el convento al matrimonio para poder seguir gozando de sus aficiones intelectuales. Murió mientras ayudaba a sus compañeras enfermas durante la epidemia de cólera que asoló México en el año 1695. La poesía del Barroco alcanzó con ella su momento culminante, y al mismo tiempo introdujo elementos analíticos y reflexivos que anticipaban a los poetas de la Ilustración del siglo XVIII. Sus obras completas se publicaron en España en tres volúmenes: Inundación castálida de la única poetisa, musa décima, sor Juana Inés de la Cruz (1689), Segundo volumen de las obras de sor Juana Inés de la Cruz (1692) y Fama y obras póstumas del Fénix de México (1700) . Poemas en este Audio libro Detente sombra, Redondillas, Finjamos soy feliz, Pues estoy condenada, Esta tarde mi bien, Estos versos lector mío, Ya que para despedirme, Dime vencedor rapaz, Cogiome prevención, Este amoroso tormento, Verde embeleso, La sentencia del justo Nacimiento de Cristo. Día de comunión, Letras para cantar.

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Doña Leonor huye de casa de sus padres junto a su amado don Carlos. Don Pedro, enamorado de Leonor, ingenia una traza para impedir la fuga de los jóvenes amantes y llevar a Leonor hasta su casa, donde la galanteará. Don Pedro cuenta con la complicidad de su hermana, doña Ana, que, a su vez, está enamorada de Carlos, a quien ayudará ocultándolo secretamente en su casa. El padre de Leonor llega a creer que Pedro fue quien sacó a su hija de su casa, por lo que pretende enmendar el agravio obligándolo a casarse con Leonor. La comedia deriva en un enredo, cuyo desenlace favorece a la siempre constante pareja de enamorados, Leonor y Carlos.

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La presente colección de obras es ofrecida en homenaje a la memoria de la Cruz, por su categoría tanto de poeta como de prosista. Leída y admirada mientras vivió, es una autora, predilecta en nuestros días, a quien mejor se puede apreciar cuando se conoce más sobre su vida. La poesía fue para ella medio, no fin. Su afán de conocimiento, que incluyó las matemáticas, la conducía hacia profundos horizontes filósoficos, ansiosamente buscados por ella en sus lecturas, aunque no desdeñaba tocar temas concretos, humildes, tomados de la vida monjil, y hacía menudas observaciones cotidianas. Todo aquel que desee estudiar la obra de Sor Juan y conocer sus escritos, los encontrará ahora completos aquí, reproducidos con la mayor fidelidad en un tomo que permite consultarlos fácilmente.

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Sor Juana ha recibido loas a su poesía y a su lucha de mujer pensante, mas es poca la atención que se ha prestado a su obra dramática. Hoy, Sor Juana es primeramente una mujer, por lo que su biografía es citada prolija y abundantemente; luego es una poeta a la que se le han dedicado en el siglo XX una larga lista de estudios críticos; y como monja, declaró su capacidad de mujer pensante para estudiar teología y de hacer compatible su religiosidad con una vida creativa: el escribir, montar y editar comedias seculares es una de las máximas transgresiones que pudo llevar a cabo una monja enclaustrada. Entre sus obras para el teatro se encuentran tres autos sacramentales: El cetro de José, El mártir del sacramento y El divino Narciso, y dos comedias: Los empeños de una casa y Amor es más laberinto. La presente obra es una clásica comedia de enredo, de capa y espada, al modo de los autores que más admiraba Sor Juana en este tipo de obras: Calderón, Moreto y Rojas. Las aportaciones de Sor Juana al mundo de la cultura siguen siendo inestimables. Al igual que la música, la pintura y la escultura barrocas, sus trabajos literarios corresponden a la grandeza de la arquitectura novohispana y son el mejor ejemplo, no sólo del arte colonial sino de todo el arte mexicano.

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ESTE LIBRO NO FIGURA EN EL ÚLTIMO CATÁLOGO VIGENTE DE LA EDITORIAL.

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En la respuesta que Sor Juana Inés de la Cruz le dirigió a Sor Filotea, puso en entredicho el dominio masculino en la sociedad y abogó por que la mujer tuviera acceso al conocimiento. Para defender su causa, escribió un relato autobiográfico en el que mostró los obstáculos que debió sortear para entregarse a su amor por el conocimiento. En su Carta atenagórica, la Décima Musa, gracias a la inteligencia y brillantez del texto, brinda un ejemplo de por qué las mujeres deben tener acceso al conocimiento.

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