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FRANCOIS MARIE AROUE VOLTAIRE

TRATADO SOBRE LA TOLERANCIA
LECTORUM

En 1685, Luis XIV revoca el edicto de Nantes, que permitía la libertad de cultos en Francia. En este clima de intolerancia religiosa, Voltaire escribe el Tratado sobre la tolerancia con ocasión de la muerte de Jean Calas y anima al resto de los filósofos a hacer la guerra sistemáticamente, al Infame, es decir, a cualquier religión, pero, sobre todo, a la católica de Roma. Voltaire, a diferencia de Rousseau, pretende pasar de una oposición meramente intelectual a una lucha activa centrada en los casos particulares. El caso de Jean Calas, comerciante jansenista que fue declarado culpable en un juicio manipulado, y ajusticiado por un delito no cometido, iba a ser la primera aplicación de esa consigna que daba al resto de los filósofos. Voltaire organiza los datos de que dispone en una estrategia de combate sin antecedentes en la historia y que sólo puede compararse con una moderna campaña de prensa. La historia de los Calas es, en el Tratado sobre la tolerancia, un trampolín para hacer un juicio al fanatismo: de los detalles particulares Voltaire se eleva a las alturas bíblicas, históricas, metafísicas y conceptuales sin olvidar el recurso a los detalles del sentimiento personal. El autor se encarna en los perseguidos para buscar el triunfo final de la filosofía y de las luces sobre el Infame.

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CANDIDO
LECTORUM

François-Marie Arouet es uno de los escritores más destacados del movimiento intelectual racionalista que va a inspirar la Enciclopedia, prendiendo así la mecha de la Revolución Francesa. Hijo de un notario, formado intelectualmente por la escuela de jesuitas, toma como nombre las letras Voltaire. Contra los filósofos y contra Hume escribe su novela Cándido. La teoría de aquéllos parte de un sofisma muy notable: siendo Dios perfecto, no puede salir de sus manos una obra imperfecta. Las espantosas y cómicas aventuras de Cándido, que nunca pierde el optimismo, son la ilustración que hace Voltaire a la teoría mencionada. Cándido es un clásico del humor; sus aventuras nos apresan el interés y las seguimos aun sin que nos interese particularmente la corriente filosófica idealista. Es un fenómeno parecido a Don Quijote: se lee con gusto a cualquier edad, su tono de novela de aventuras hace a esta obra especialmente grata para los jóvenes. Es un libro que con todo derecho podemos llamar también un gran clásico. INDICE: -Prólogo -I. En que trata de cómo Cándido fue criado en un hermoso castillo y de cómo lo echaron de él -II. De lo que sucedió a Cándido con los búlgaros -III. Consigue Cándido escaparse de entre los búlgaros, y lo que después le sucedió -IV. Halla Cándido a su antiguo maestro de filosofía tan filósofo como siempre -V. Tempestad, naufragio, terremoto, desventuras del doctor Pangloss, Cándido y el anabaptista -VI. Celébrase un auto de fe para que no haya terremotos, y Cándido hace en él uno de los principales papeles -VII. Una vieja caritativa cuida de Cándido, y éste halla inopinadamente lo que más quería -VIII. Sucesos lastimosos de Cunegunda -IX. Lo que les sucedió a Cunegunda, a Cándido, a la vieja, al inquisidor y al judío -X. Cándido, Cunegunda y la vieja llegan a Cádiz muy a la ligera y se embarcan -XI. Historia de la vieja -XII. Prosigue la vieja contando sus desgracias -XIII. Sepárase Cándido de la hermosa Cunegunda y de la vieja -XIV. Viaje de Cándido y su criado a los establecimientos jesuíticos del Paraguay -XV. De lo que hizo Cándido en un momento de cólera -XVI. De lo que sucedió a los dos viajeros en la tierra de los orejones -XVII. Llegan los dos fugitivos a la provincia de El Dorado y ven maravillas -XVIII. Prosigue el aturdimiento de los dos viajeros -XIX. Cándido y Cacambo llegan a Surinam, y de lo que allí les sucedió -XX. De lo que sucedió a Cándido y a Martín durante su navegación -XXI. Cándido y Martín se acercan a las costas de Francia, y siguen hablando -XXII. De lo que les pasó en Francia a Cándido y a Martín -XXIII. De lo que vieron Cándido y Martín al llegar a las costas de Inglaterra -XXIV. Vicisitudes de la Paulita -XXV. Visita de Cándido y Martín al senador Pococurante -XXVI. Trátase de una comida que tuvieron Cándido y Martín con seis extranjeros -XXVII. Viaje de Cándido a Constantinopla -XXVIII. Trabajos del barón jesuita y del doctor Pangloss -XXIX. Al fin y al cabo encuentra Cándido a Cunegunda y a la vieja -XXX. Se acaba el cuento

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TRATADO SOBRE LA TOLERANCIA
EDITORIAL MILENIO

En 1761 Jean Calas, un próspero comerciante protestante de Toulouse, fue acusado y ajusticiado injustamente por el asesinato de su hijo que quería convertirse al catolicismo. El caso Calas es el punto de partida para que Voltaire escribiera uno de sus ensayos más célebres en pro de la tolerancia religiosa, a favor de la separación de la iglesia y Estado y contra el fanatismo. Voltaire invirtió tres años en desarrollar los textos que reivindicarían la memoria de Jean Calas.

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CANDIDO O EL OPTIMISMO
EDITORIAL TOMO

Cándido figura a la cabeza de todas las novelas y cuentos de Voltaire como la pieza indiscutible del arte narrativo del Siglo de las Luces. Es una novela de aprendizaje, y su héroe un optimista que ha asimilado las teorías del providencialismo leibniziano: cree a pies juntillas que el mundo es un paraíso, a pesar de que, desde la primera línea, la realidad se encarga de negarlo. La estructura tiene un hilo conductor claro: el viaje, los vientos de la vida llevan de aquí para allá a Cándido, convertido en un juguete del destino que recorre un mundo estragado por catástrofes naturales, por designios humanos y, sobre todo, por las religiones. Voltaire ataca, con ironía y sarcasmo, la intolerancia, el fanatismo, los abusos de la colonización europea en América, los engaños y artificios sociales, y las matanzas de las guerras.

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CANDIDO - ZADIG - EL INGENUO - MICROMEGAS - MEMNEON Y OTROS CUENTOS
PORRUA

Nunca polígrafo alguno ha logrado tanta abundancia ni tal éxito como Voltaire. Prodigiosamente flexible, su arte se plegaba sin dificultad a todos los medios de expresión: era poeta épico, dramaturgo en todos los géneros -con 53 obras representadas-, historiador excelente, crítico profundo, narrador satírico, fecundo escritor de cartas, memorialista y, sobre todo, filósofo. Voltaire produjo, inconscientemente y sin esforzarse, una serie de obras maestras. Era inigualable en ingenio, perfección, gracia y magia. Las obras que se incluyen en este volumen son narraciones, cuentos, novelas, sátiras que describen la vida de todos los humanos. Son todo eso, pero son también unos perfectos modelos de prosa. En conjunto, estos relatos nos ofrecen, pintado a lo vivo, el cuadro del siglo XVIII europeo, como lo percibía un observador agudo y de experiencia.

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